不管对哪个民族来说，新年都是很重要、很隆重的节日，西藏是一个比较偏远的地方，西藏有着藏族这样生活在西藏的少数民族，藏历新年是哪一天?藏历和干支历有些相似，但是时间却是不一样的，相信大家对藏历新年的来历和风俗都很好奇，那么接下来就来和小编一起看看下面的文章吧！
【藏历新年是哪一天】
藏历新年是藏历元月初一也是公历2023年2月21日。
藏历新年是是藏族人民一年中最隆重的节日，从藏历元月初一开始，持续15天。进入藏历十二月，人们就开始做着过年的一系列传统的繁杂准备。培育青稞苗、炸卡赛、酿青稞酒、打扫卫生、摆放供品、画吉祥符等，以求在新年里幸福吉祥，人寿年丰。
藏历新年是藏族最隆重热烈的传统佳节，因为全民信仰佛教，节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛，是一个娱神和娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。
藏历新年介绍：
藏历年是藏族人民一年中做隆重的传统节日，与汉族的农历新年基本差不多，所以我们也称为藏历新年。藏历年是由藏历推算出来的，从藏历元月1号起，持续15天，因为藏历年基本上是藏区同胞，很多藏区同胞都很信仰宗教，所以在节庆活动的时候，都会有很浓的宗教气氛，是一个多姿多彩的节日，集娱乐、娱人、庆祝和祈祷的民族节日。
一般藏历新年和汉族的新年相隔没有今天，但是他们所过的节日却和汉族大不相同，藏装同胞一般一进入农历12月份就开始准备新年物品，新年前几天就开始打扫房屋，轻扫的地方比较多，房屋任何一处都不放过，同时，在新年前夕，藏族的老、少男子都要剃头，女的要洗梳发辫。如果男的过年留长发，女的不熟悉，表示心中极度悲痛，无打扮的心思，梳洗打扮的就表示吉祥如意。葬礼新年与汉族新年也有相似之处，那就是新年家家户户门前要帖春联，对联一般使用藏文写上吉祥如意之词。
除夕前一天，各户人家在太阳快落山时，把一切污水脏物往两边倒掉。他们认为，这是人丁兴旺、万物生长的保证。除夕晚上，全家人围坐在一起吃团圆饭。藏民们喜欢吃的油饼、奶饼、手抓肉、鲜奶子等食品.一应俱全。
藏历年期间，各地都会上演好看、精彩的藏戏，还要举行角力、投掷、拔河、赛马和射箭等各种比赛活动。在拉萨，藏区居民在新的一天会在房顶上树起新的经幡，，祈求新的一天五谷丰登、吉祥如意。挂好经幡后，还要在房顶上摆放青稞酒、炸面果等贡品，点染香草，然后边跳舞边唱歌，祝愿一年风调雨顺，好运不断。
藏历的特点：
藏历是藏族人民创造的一种历法，已有1000多年的历史。藏历是阴阳合历，将一年分为四季，以冬、春、夏、秋为序。12个月以寅月为岁首，一个闰月，用来调整月份和季节的季节的关系，置闰时间，又与农历有所不同。
藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，及从内地引进的时宪历。这些都是在藏族人民创造的基础上，又不断地沿用吸收和借鉴来自印度内地及其他地区的天文知识，逐渐发展成新的规模和系统，并形成自己的特色。
【藏历新年的来历和风俗】
藏历新年的来历
公元前一百年左右,前藏雅隆地区一个名叫噶莫帕玛的人,根据月亮的圆缺变化推算出年、月、日的时间变化规律,后人称之为《噶莫帕玛历算法》。历法的制定促进了当地农业的发展,后来,当地民要在每年庄稼成熟、收获后举行一次庆祝丰收的活动,这种习俗在发展过程中被逐渐固定下来,形成了以麦熟为岁首的物候历。此后,每当麦子成熟,人们就认为新的一年到来了,开展一系列盛大、热闹的活动来庆祝丰收、迎接新年。今天西藏林芝地区举行的秋后麦收庆典,便是这种风俗的延续。
藏族人民过新年的习俗虽然源于以麦熟为岁首的物候历,但在今天盛行于藏族地区的藏历新年却是始于1027年。当时的天文学家桑杰益西、坚赞贝桑等人,以中原的夏历和印度的时轮历及噶莫帕玛历为基础,制定出以金、木、水、火、土五行和十二动物生肖来计算年、月、日的族传统历法,以六十年为一周期。1027年是藏历的阴火兔年,印度的时轮经被成藏文传入西藏,为表纪念,人们把这年设定为第一个周期纪年的元年,意为难胜法王传法(事见《时轮经》)第一年。自此,藏历新年才成为有确切历法纪年可依的节日。
藏历新年的风俗
1、吃古突
藏族传统的年夜饭是一种用牛羊肉、萝卜、面疙瘩等做成的古突。古突是一种面糊羹，会包进石头、辣椒、硬币等物品，谁吃到什么，都要当场吐出来。石头代表心狠，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。
2、抢水、煨桑
传说吉祥水最为圣洁，藏历新年初一这天，谁家先打上这桶水，新的一年就能免去许多灾难。背回水后，要将水倒在碗里摆在佛龛前，还要点酥油灯、点香，祈祷来年平安，无病无灾。煨桑就是用松柏枝焚起霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神的仪式。
3、传昭大法会
拉萨藏历新年还有一项隆重的活动，就是正月初四到二十五日的传昭大法会。传昭最重要的活动就是诵经和辩经，僧侣们相信诵经祈祷会为众生求得幸福，为雪域高原带来安宁富裕。
4、酥油花灯节
藏历正月十五，传昭法会进入高潮，人们会摆出用五彩酥油雕塑而成的花鸟鱼虫和人物形象来欢庆 “酥油花灯节”。在灯节期间，寺院有跳神等文艺活动，演员穿戴面具，身穿绣袍，在大喇叭、唢呐、牛皮鼓、锣、鼓等器乐伴奏下边歌边舞。夜晚各寺院张灯结彩，悬挂各式花灯，十分热闹。
西藏新年每一天的活动是什么?
1、初一禁止扫地
大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”(吉祥如意)，后辈回贺“扎西德勒彭松措”(吉祥如意，功德圆满)。仪式完毕后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。
2、初二相互走访拜年
藏历正月初二起，人们开始相互走访、拜年、请客。新年里，人们互道的第一句话是“罗萨扎西德勒”(新年好吉祥如意)。亲友登门拜年时，男主人手捧“切玛”吉祥斗出门迎接客人，互祝“扎西德勒”，女主人提着披挂哈达的铜壶向客人敬酒。去做客时，习惯是主人先要向你敬“三口一杯”(即先喝三口酒，然后干一杯)，不会喝酒的也得用无名指沾一下，然后洒向空中弹三次，表示对主人的敬意。节日期间，民间还有摔跤、投掷、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。
3、初三敬奉“屋脊神”
藏历正月初三敬奉“屋脊神”，初三是插旗挂幡的日子，这天人们都登上各家的屋顶，把崭新的五彩经幡树插在屋顶上，然后把旧的换下来。之后，人们前往山顶挂经幡，煨燃柏枝，向空中抛洒糌粑，并欢呼着“索啊、索啊、格格索索拉加罗”，飘动的经幡和袅袅上升的“桑烟”寄托着人们的祈愿向空中传去……最后全家人聚在房顶上吃肉、喝酒、唱歌跳舞，共度脱索仪式。
4、初四举行“传昭大法会”
藏历正月初四要举行西藏最大的宗教节日——传昭大法会。这一法会是由格鲁派创始人宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈愿大法会延续而来的。法会期间，西藏三大寺的僧人集中在大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，学经僧人最高学位“格西”将在法会期间公开考试产生，宗教哲学辩论的激烈精彩场面往往达到白热化的程度。法会直到正月十五日迎请弥勒佛后结束。
5、初五春耕开犁礼
藏历正月初五，人们穿上节日盛装举行隆重的春耕开犁礼。强壮的耕牛被打扮得隆重喜庆，额头贴着酥油图案，犄角上插着经旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，尾巴上还系着五彩缤纷的绸带，出发耕田之前，还要给耕牛喂青稞酒和食物。牛吃完之后极度亢奋，一路狂奔乱跑，人们会很高兴，因为这被认为是兴旺发达的好兆头。人们还会从家里扛出一块白色山石，这是去年从农田中请回收藏好的，再次重新恭恭敬敬安放回农田中央，称为“阿妈色多”，意为“金石头妈妈”，是庄稼的保护女神。然后人们会在地里煨起桑烟，插上祈福幡，赶着牛，每耕出一畦撒一种作物，如豌豆、青稞、油菜籽等。开犁礼完毕，大家聚集一起，喝酒唱歌，欢庆节日，直到太阳西沉，尽兴而归。
藏历新年最盛大的祈福大会——传昭法会
到了年初四在西藏各地会举行大型的传昭法会，这是藏历新年中极为重要的活动。传昭大法会的时间从年初四一直持续到年十五才结束，时长近10天。大型的佛寺内还会组织辩经与诵经等活动，以求对众生求得新一年的祝福，并保佑生活在雪域高原的人民永远平安幸福。
传昭法会也是藏历年期间规模最大历时最长的宗教活动，传说是由格鲁派的创始人宗喀巴大师所创立，每年在拉萨的三大寺，甘丹寺、哲蚌寺与色拉寺等地都会聚集大量西藏各地的信众前来倾听法会，西藏各地的高僧大德也会聚集在一起，为所有的来参加法会的信众祈福，求愿。
到了法会的最后一天，也就是藏历的正月十五，传昭法会会迎来最高潮，到了这一天所有的信众都会聚集在大昭寺广场。
到了晚上在拉萨八廓街会举行盛大的酥油灯大会，僧人们会把已经准备好的酥油捏成各种造型，如将酥油捏成各种神仙人物，花鸟虫鱼等，这样的手法非常类似西方的蜡像艺术。不过酥油所捏成的人物更加精致且细腻，之后僧人们会点上新的酥油灯进行祝福。
