命宫指的是一个人的主星，是基本的自我，听起来是不是很深奥，那今天就来简单说说关于太阳入命宫代表什么意思呢?这样的命盘其实还是不错的，而有的人是夫妻宫太阳化忌，这又是怎么样的说法，如果你也感兴趣，接下来就一起来看看小编带来的夫妻宫太阳化忌解析，希望能帮助到大家!更多精彩内容请关注八字算命！

【太阳入命宫】

凡太阳入命者，主其人多为瓜子脸，或是圆脸(脸型饱满或长圆)，眼睛不大，也算适中，但很吸引人。脸色红润、红黄或带紫红色。

若太阳于人庙之地入命，其人大多面色红润。其中，若太阳在午宫入命，主其人身躯高大而潇洒。若太阳在陷宫入命，多主其人面色青白，中矮身材，身体多有异痣。

若太阳于庙旺之地(寅、卯、辰、巳、午)入命，不加煞。或太阳、巨门入命，不加煞，其人学历多为大学程度。

在寅、卯二宫，称为旭日东升，其人前程可期。

在辰、巳二宫为人殿或称日游龙门。

在午为日丽中天，主其人大富大贵。

在丑、未二宫，日、月同明，故有忽阴忽阳之称。

在申宫为偏西，主其人做事有头无尾，开始能勤于工作，做事认真，后来却疏懒随便，求学不求甚解。

在酉宫称作落日，贵而不显，富而不久，外表美观，内实空虚。

在戌、亥、子、丑四宫称失辉，主其人劳碌、做事虚浮而不实际。

若太阳于旺地入命，加煞者，其人多为公吏。

若太阳于庙旺之地入命，再有太阳化忌(由甲干引发)，反而为福，因为化忌反可潜藏其人的光芒，否则锋芒太露。

太阳具有刑克特性，故太阳入命宫者，主幼年克父，或与父无缘。中年男性则刑克自己。且若于陷地入命，主其人之父早亡。

凡太阳入命者，无论男女，皆主其人晚年克子，或与子无缘。

凡太阳入命者，其人的住宅地势高，周围光线好。

凡太阳坐命的人，一般不喜廉贞、破军、巨门等星曜入大限或流年命宫。即所谓的“太阳怕逢囚暗破军”。

若太阳入命宫，天同入夫妻宫，由于太阳是天生的交际高手，故其人的人缘极佳，追求异性的方式非常浪漫和理想化。

与太阳有密切关系的星曜有太阴、巨门、天梁，或它们与太阳同宫同度，或相对，皆足以影响太阳的性质，所以除了庙旺利陷之外，仍须研究太阳跟这些星曜的组合特性。

太阳与太阴的组合会产生一些特别的作用，需“日月合论”如下：

若日、月夹命或夹财，加吉星者，其人不贵则富;若加羊、陀冲守，宜僧道。若太阴人卯、辰、巳、午、未，而太阳人申、酉、戌、亥、子，皆为失辉，乃“日月反背格”。

日人巳，月人酉，坐命于丑，为“日月并明格”。凡辛、乙年生人合格，丙年生人主贵，丁年生人主富。若加六煞星，则平常。

日人卯，月入亥，坐命于未，为“明珠出海格”。有蟾宫折桂之荣，主其人财官双美。

若日、月同入田宅宫，因日、月喜居墓库之地，故其人田宅大吉，为“日月照壁格”。

若日、月同人未宫，坐命于丑，其人乃侯伯之材，但需化吉才是。若三方无吉，则反为凶。若坐命于子、午、辰、戌，则吉，而且丙、辛年生人尤吉，若再有昌、曲夹之，其人贵且显。

若日、月、科、禄同入丑、未，其人定是侯伯之辈。

紫微斗数若太阳与太阴同宫于丑、未，彼此会互相影响，反而互相拖累，使太阳的放射性与太阴的性命性皆不纯粹，所以有“忽阴忽阳”之称。

在辰、戌二宫的太阳，必与太阴相对，由于是相对而不是同宫的关系，反而容易调和。在辰宫称为“日游龙门”，在戌宫的“日月反背”，若再遇吉曜，则反而能有所成就。

若日、月同入丑，坐命于未，同上断之。

若日入辰，月入戌，即日坐命于辰，月入戌对照，或月坐命于戌，日入辰对照，主其人富贵。

若日居卯、辰、巳，月入酉、戌、亥，如果其人在此六宫安身命，则主其人早遂青云之志。亦喜见昌、曲、魁、钺。

若日、月同入命宫，吉星多者主吉，凶星多者主凶，反不如日、月对照并明之美。若日、月、左、右相合者甚佳。

若日、月与擎羊、陀罗同宫，主其人会克亲。

若太阳或太阴于落陷之地入命，再加化忌者，皆主其人缺乏教养，难免坐牢。

若太阳、太阴于丑宫入大限宫，其人会多次暴发，财势惊人。尤其再有化禄入本命的田宅宫或本命的福德宫时更主暴发。

若日、月入疾厄宫或命宫，又逢空亡，必主其人腰驼目瞽。

若与太阴同宫，加会三吉化，且福德宫有化禄，主其人富有、或主暴发。

若与巨门同宫，其人一定是瓜子脸。中等身材，体格壮硕，度量宽，有福有寿。脸色红白或红黄，老年赤色。刚强好动，个性豪爽，不拘小节，不爱计较他人过失，但易招怨。且其人奔波劳心，但会有好的表现。

若太阳、巨门在寅、申同入命宫，由于巨门为暗曜，会消耗阳光，所以在寅宫较在申宫为优。这一组合，其主要特点为传播，有时亦可用来观察跟异族的关系。若巨门化忌，则主是非口舌，但亦主其人适宜担任是非口舌的职务，例如律师、翻译等。

若太阳在巳、亥二宫与巨门相对，一般而言，在巳宫优于在亥宫，古人认为巳宫的太阳乃“人殿”，故若见诸吉，其人可成大贵，即使见诸凶，亦能成为公卿门下士;而亥宫的太阳落陷，为“失辉”，再与巨门相对，则主其人与人寡合招非。

若太阳、天梁在卯、酉二宫同宫，在卯宫称为“日照雷门”，日生人主贵显;在酉宫，太阳落陷，称为“落日”，因此古人认为“贵而不显，秀而不实”。

若太阳人子、午二宫，必与天梁相对，则太阳、天梁皆有缺陷。在子宫的太阳因热力不足难以解天梁之孤，所以其人的六亲多不完美，亦主与人寡合。在午宫的太阳光芒毕露，则易招人妒忌，而且若不见权、禄诸吉，便容易空虚不实。若与天梁同入命宫，其人为人正直、忠诚。

若太阳、天梁同入流日宫(即流日命宫)，并被流日干引发四化者，其人在该日会遇到好朋友。

太阳入命，再有文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼夹命，主贵。若与三台、八座、文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼等吉星会照，主其人事业盛大，既贵且富。

若太阳入命又与六吉星加会或同宫，主其人一生大吉大利，声望高。若与太阴、禄存加会，主其人财源广进，身份高贵，财官卓著，但需要不停地操劳。若只与禄存同宫，亦主财帛，但辛苦不轻闲。

太阳不甚忌诸凶煞曜。见煞仅主辛劳。

若与擎羊、陀罗、火星、铃星相会，主人横发横破，贵不能久，富不能长。

若太阳居卯、擎羊居酉，大限或流年遇到者牢狱官非难免。

若与火星同宫，主其人有眼疾、爱流泪。尤忌落入夫妻宫、子女宫、父母宫。

太阳除卯宫以外，不喜与化忌同宫，若逢化忌，且太阳落陷者，对眼目不利。

若太阳在卯宫入命，再得化禄，则为上格。

若太阳入亥宫，遇禄存、化禄、天马，虽能富，但幼年不利父亲。

若太阳化忌(由甲干引发)，不但主六亲有损，而且主其人有眼目、心脏的疾患。许多先天性心脏病者，即属于此类。

若太阳入命，田宅宫有化忌，主其人会大出财。

若太阳于陷地入命且化忌，或太阳与四煞同入命宫，均不吉。若日、月同入命宫，有羊、陀同宫或加会者，主其人有残疾、破相，若凶星多，则主凶亡。

若太阳于陷地入命，加会天刑，大限或流年遇到者牢狱官非难免。

若太阳化忌，加会天刑、白虎，大限或流年遇到者牢狱官非难免。

若太阳化忌人流年宫或大限宫，主其人在此运限期间会破财、有是非、奔波。

若太阳人大限、流年，逢庚干引发太阳化禄，且与巨门同宫，主其人在此期间会得到异国人或异乡人的提拔。

凡三台、八座、恩光、天贵等日系星可助太阳增辉。

太阳星入命宫若太阳落陷，有刑、忌凑合，又见阴煞、天虚，主其人猥琐。

凡男命，若太阳于庙旺之地入命，主其人性情豪放，心慈好施，禀性聪明，志高气傲。若再得左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、化禄、化科、化权会照，主极品之贵，文武全才。但必须太阳人庙及日生人无煞曜方合。

凡女命，若太阳于入庙之地入命，或是日生人，主其人的性格贞烈豪爽，有丈夫气，喜夺夫权，有克夫之嫌。且易接近男性。若太阳于戌、亥、子入命，其人为寡妇命。若再有左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、禄存、化禄、天马、三台、八座等吉星会照，主其人乃贵为一品夫人，能旺夫益子。若禄、权、科三化星拱照命宫，亦主其人乃册封夫人之格。

女命最喜逢太阳星，若太阳人庙，多主其人聪明慈祥，福大量宽。若太阳落陷，则其人做事多进退，性情躁急。若与火星同宫，其人性情天真，会感情用事，辛劳少人缘。若太阳化忌，则其人少年克夫，老年克子，必须迟婚或者做继室偏房方可化解。若加会擎羊、陀罗、铃星、天刑、空、劫者，主刑克，多为空门师太或独身服务社会者。因太阳逢煞星，性情必刚贞，故其人端庄凝重。若太阳落陷、反背，则其人双目近视散光，或一大一小。遇破军者，主非礼成婚。

太阳星入命宫女命太阳入庙吉，落陷凶。古人云：“女命端正太阳星，早配贤夫信可凭。”即指入庙的太阳而言，而且以昼生人较利。又云：“女命太阳陷地失，六亲刑克且带疾。”即指落陷的太阳而言，而且夜生人更差。现代妇女多有自己的事业，在推断时，亦应详视星系的性质，作出整体的评断。

若太阳人运限(大限或流年)，且太阳入庙，又遇吉星，主其人在此运限期间必然平步青云，添财进福，结婚得子，富贵声扬。但若太阳落陷，又逢四煞、空、劫，主其人做事空虚，多争少成，小人侵害，横争破财，易患头昏之疾。

【夫妻宫太阳化忌】

太阳在子，主配偶性情多挑剔，见火铃者尤甚。若空劫同度，则往往迟婚，或虽有婚约而难以结合。太阳化忌而有空劫同度，则女命主早寡，有吉曜同时会合，亦主生离。唯禄马度于申宫，太阳化禄，则主姻缘在于异域，仍以迟婚为宜。

女命夫妻宫太阳在子化忌，大限命宫行至子垣，往往婚姻不利，或主生离，或受感情困扰，影响深远，夜生人尤甚。

男命夫妻宫太阳在子化忌，三十后即易生感情变化，夜生人尤甚。

太阳在子，得[百官朝拱]，女命虽主丈夫富贵，唯亦有名无实，夜生人尤甚。男命则妻子有事业，不顾家室。

太阳在子，一般不宜行巨门、[武破]二垣，即使吉星汇集，亦多不如意。

太阳在午，主配偶贤明，有责任感，见煞曜同度，则日夜在外奔忙，少家室之乐，倘空劫同度，亦以迟婚为宜。太阳化忌，女命不宜早婚，但往往多男女应酬约会。唯天马于寅宫，太阳化禄，则于夫妻宫行至天同坐守之垣时亦主姻缘在异域。

女命夫妻宫太阳在午化忌，亦不宜大限命宫行至午垣，主感情易生困扰，且易为异性所累。

男命夫妻富太阳在午化忌，有煞，三十后岁易生感情变化。

女命太阳在午，会辅佐诸曜，主夫婿贵显。男命，古代主因妻得贵，在现代，妇女有自己事业，亦主妻子有良好事业。

太阳在午一般不喜行天同、[廉杀]二垣，稍见煞曜，婚姻即起波澜。

太阳在丑，[太阴太阳]同度，见吉，主妻子志凌丈夫，夜生人尤甚。若见煞忌刑同会，则因妻破家，轻则主因妻破财，亦夜生人尤甚。若在女命，见吉反主夫婿深，夜生人更吉，见煞忌刑重者，则主夫妇互相参商。

[太阳太阴]在丑，见火铃，主亲家不和，或主夫妻年龄学历等不相称。

男命夫妻宫[阴阳]在丑，若太阴化忌，则易与妻家女眷不和。见煞，妻多灾病，或妻破财。见吉，或太阴化禄，则主得妻家助力，一般主得内助。

女命夫妻宫[阴阳]在丑，若太阳化忌，主夫多灾病，煞重，则见刑克，否则生离。因太阴化忌亦不吉，主夫多灾病而致自身不安。

太阳在未，亦[太阴太阳]同度，与在丑宫大致同一意义。唯在丑宫者较利男命，在未宫者较利女命。

丑未宫[阴阳]，以天同、天梁、[天机巨门]宫垣，为吉凶克应的枢纽。

太阳在寅，[太阳巨门]同度，见太阳化禄、化权、或太阳化忌而无火铃，均主异族通婚。若在申宫，则化忌者不是。

[太阳巨门]以不见煞为佳，否则经行至[机梁]、刑忌夹的天相、[同阴]各垣，均易生事端，申宫又劣于寅宫。

[太阳巨门]见吉化，而[福德宫]不吉者，女命主离乡背井，嫁夫随夫，男命主入赘，或主与岳父岳母同住，而父母反别炊。

[太阳巨门]见煞，但不重，主夫妇意见参商。煞忌刑凑，则有生离死别之虞。

[太阳巨门]见辅佐诸吉，女命配夫显贵，男命宜妻子有独立事业，否则便多是非。

太阳在卯酉，[太阳天梁]同度，以卯宫优于酉宫。

[太阳天梁]见吉，主夫妻年龄有差距，或主妻子长于丈夫。见天寿，差距尤大。

[太阳天梁]见煞忌，主夫妻生离死别，或主配偶因事业关系，长期在外。一般以迟婚为宜。

[太阳天梁]在夫妻宫，主婚前有波折，或旧侣重逢而后结合。见昌曲(单星)，则有两度婚姻。

[太阳天梁]必须见辅佐吉曜，然后始主夫妻匹配，白首偕老，唯婚前仍有波折，或婚后即有段一时期分别。

[阳梁]在[夫妻宫]，以[天同巨门]、贪狼、[阳梁]各垣，为流年大运的枢纽。

太阳在辰，最不喜巨门化忌，主生离死别。化禄，则亦可能与异族通婚。

太阳在戌，巨门化忌者其不利性质更为严重，化禄不主异族通婚，但女命主受异族追求。

太阳在辰戌为夫妻宫，命宫行至[紫破]大限，常主非礼成亲。

太阳在辰戌，见吉化吉曜，女命主夫婿富贵，唯在戌宫者常主有名无实。

太阳在辰戌，最不宜陀罗、火星同度，或擎羊、铃星同度，均主不能与结发夫妻同偕白首。唯在辰宫者，再婚则利。

太阳在辰戌，以巨门、天机、[天同天梁]各垣为吉凶克应之枢纽。

太阳在巳，优于太阳在亥，男女命皆如此。唯女命太阳在亥，见辅佐诸曜毕集，太阳又吉化者，主夫婿经历艰辛而成大业。若见昌曲、左右单星，则为二嫁之命，再嫁始为完美。

太阳在巳，见煞化忌，女命大限夫妻宫行至[紫府]守垣，或太阴守垣，皆不主吉利。

太阳在亥，见煞化忌，男命不宜早婚。行至[紫府]大限主无媒苟合，但感情终成水火。女命，则夫妻宫行于天同守垣之大限，往往亦生事端

太阳在巳亥二垣，纵见吉，亦主婚前恋爱波折。

太阳在巳亥，见辅佐诸曜对星齐备，又为[百官朝拱]之局，男命主因妻得贵。命宫有火星、铃星，亦主入赘，或与岳父岳母同住，而父母反别炊。

太阳在巳亥最嫌巨门化忌，则夫妻性格、家世、学识均不匹配，且是非口舌连连。配偶如为[口舌生财](如教师、推销)，或[是非生财](如律师、警察)者，则较吉。

一般而言，凡太阳在夫妻宫，最不喜化忌，无论男女，均主与原配生离死别。

凡太阳在夫妻宫见火铃，初时感情深厚，久后即如水火。

女命夫妻宫太阳落陷，化忌，以三十后结婚，且无正式婚礼者为宜。

女命夫妻宫太阳落陷化忌，行至大限夫妻宫会照太阳，流煞冲并，主因夫婿伤心落泪，或主遭人遗弃。

女命夜生人一般不宜夫妻宫见太阳。虽吉亦虚，稍带桃花，夫婿即易生异心。

太阳化忌在陷宫且遇到不吉星曜，婚姻感情颇为艰难，相反的，如果太阳在庙宫为夫妻宫，简直是天差地别的反转，女子可以得到热情的夫婿，且夫妻二人恩爱长久。

相同的情况，在其他的宫位也可得到验证。当太阳在陷宫化忌守事业宫时，有改业或转行的可能;

太阳化禄在午守事业宫时，是为日丽中天，不仅发展极佳，还能声名远播。

太阳化忌在陷宫守财帛，主被盘剥验证，多无端破财且浪费极大。而若遇到双化忌在财帛宫，基本要靠福德宫的吉星才能解救。

星盘格局对应人生百态，透过主星组合，看清运势起伏，以上的案例和分析不过是解释了，主星在不同的宫位，庙旺利陷，吉凶相会，对于命主的影响是绝不相同的。

“夫妻宫太阳化忌，婚姻有实无名”

首先，我们要了解什么是“名”与“实”：所谓“名”，即是指的名分，在古时候，要获得真正的夫妻名分，一定要得到父母的允许，正所谓明媒正娶，那样才能光明正大的获得众人认可和祝福。而自由恋爱在古代是绝对不允许的，倘若有情人仅仅为了男欢女爱而不听父母的话，偷偷约会，甚至执意要在一起，那叫私奔行为，严重的抓到了是要被浸猪笼的，所以后果非常严重，在那个年代承担不起这种婚姻，必然要经历生死大劫与坎坷。

所以在古代是非常瞧不起“有实无名”的婚姻的，尤其瞧不起不听父母话的男女，以“贱”而论之。在《孟子·滕文公下》就有这么一段话：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”亦是指没有遵从父母之命的“两情相悦”，永远会让“大家永不相悦”，让众人看不起。这与紫微斗数中太阳这颗至尊贵的主贵之星恰恰相反。这就是化忌后的含义。故女人嫁给自己喜欢的男人，以及男人娶自己喜欢的女人，如果得不到父母的允许，在那个年代，私奔的后果就是“有实无名”。过后则自然只能永远过躲躲藏藏的日子，这就像太阳永远被乌云遮住了，即使行了“太阳之实”，亦只得被迫躲藏，而无法发散出应有的光辉。而这里太阳星，本是贵，忌就可以理解为乌云了，它遮住了太阳的光辉，也使其由贵变贱了。

所以，夫妻宫太阳化忌自然是感情不顺的。无论如何都会不顺，哪怕到了现代。尤其是女命，因为太阳也主男人，而女从夫贵;倘若自己的男人的光辉都被遮盖住了，自己又如何能跟着贵起来呢?