正月初七也叫做人日和人胜节还有人庆节等等,正月初七是一个古老的节日也是我国的传统节日之一,正月初七是哪位神仙的生日?正月初七是火神的生日,所以在这一天人们要祭火神,那么下面就由小编为大家带来正月初七阳历是几月几日的解析,感兴趣就关注下吧。带你了解更多农历知识!
【正月初七是哪位神仙的生日】
正月初七是火神的生日,这天人们都要祭火神。
大年初七这一天是火神的生日,人们要这天祭火神。相传远古时期燧人氏教人钻木取火,使人类以熟食为生,为了纪念他,人们尊称他为“火神”,把农历正月初七定为他的生日,这便是正月初七祭火神的由来。传说,桃源集很早以前就有祭祀火神的习俗,即正月初七“给火神爷做生”,他们把这一天定为“火神的生日”。在这时候,桃源集家家户户烧香摆供,祈求火神赐福。那时候,穷苦人家拿不出鸡、鱼、肉等较好的礼品,只好用白面捏蒸成鸡、鸭、鱼、猪头等仿生面塑代之,用来祭祀。
大年初七迎接火神的寓意
农历正月初七日为火神节。火神是汉族传说中的司火之神。 火神名祝融、回禄,又称火德星君。鲁西、鲁南菏泽、济宁等地一带有在火神节送火神的习俗。是日,家家都绑扎柴把,柴把内夹带鞭炮,上插火神牌位。入夜,后生辈齐集村头,高举柴把排成长列,点燃后奔跑着朝西南方向把“火神”送到原野或山上。火光辉映,鞭炮声声,远远望去宛若游龙,景像颇为壮观。据说送火神可保全年不发生火灾。
正月初七送火神的来历
火神节是非常传统的一个节日,我们中华民族都会在这一刻庆祝这个时刻,并且会进行一个大型的祭祀活动,这会给家里人和自己带来福气,还有美好的寓意。但是,各民族传说中的火神形象和来历行事差异甚大,相关的信仰民俗也有不少区别,甚至在火神崇拜缘何而起这一关键问题上,专家们的观点也互相有分歧,相争不下,至今没有唯一一个统一的说法。
大年初七祭拜火神的方式
大年初七祭拜火神的方式:打扫房屋,准备贡品,凌晨上香。
在大年初七这一天人们都会祭拜火神,因为这一天是火神的生日,火神也会在这一天降临人间,因此人们也会在前一天准备好迎接他的准备,家家户户都会打扫房屋,不会有灰尘,也会一家人坐在一起包饺子。在正月初七零点之际,人们都会在家中或者是寺庙中的火神牌位面前上三炷香,表示对火神的迎接和崇拜。
【正月初七阳历是几月几日】
【阴历】二零二三年一月初七
【阳历】2023年1月28日,星期六
【冲煞】冲龙(庚辰)煞北
【宜】解除 馀事勿取
【忌】伐木 行丧 作灶 作梁 安葬
正月初七是什么节?
正月初七被称为“人日”,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。作为古老节日,人日在我国至少有2000年以上的历史。
人日的起源来自古老的神话。《庄子·应帝王》记载,古时候有倏[shū]帝、忽帝和混沌3位神仙。倏和忽常去混沌家做客,受到了热情的款待。两人为感谢混沌,告诉他说:“人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。”混沌按照此说在自己身上一日凿一窍,七日凿好。
从汉朝开始,就有人日节,魏晋之后就开始受到重视。相传女蜗创世,在第一天创造出了鸡,在第二天创造了狗,第三天创造了羊,接着猪牛马相继被创造出来。到了第七天就造出了人。所以这一天就是人类的生日,简称人日。顺理成章,正月初七就变成了一个大日子,就是“人日节”了。
根据《占书》记载,指出由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”。
正月初七来历
在中国传说中女娲创造苍生,顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,并于第七天造出人来,故此初七为人的生日。人日:指阴历正月初七,古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日,即正月初七。
汉东方朔《占书》载,正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。汉,魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,中国民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆,明年人日知何处”的感怀之句。
它证明唐代的人日节,已不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日,也有在外的游子在年前回家,过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门,不走亲串友,在家团聚。人日节下午一般吃长面,也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西,心都野了,人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面,把心收回来,准备春耕生产。
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