古尔邦节是伊斯兰教的节日,而我国的少数民族中也有伊斯兰教的穆斯林,在古尔邦节这一天,穆斯林会宰杀一只羊作为献祭,那你知道2023古尔邦节是几月几号?今年的古尔邦节是在6月29日,伊历的十二月十日,那么接下来就一起来看看小编带来的2023年古尔邦节放假通知的解析,喜欢就关注下吧!
【2023古尔邦节是几月几号】
公历2023年6月29日(星期四),农历五月十二,伊斯兰教历的十二月十日。
古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。世界各地的穆斯林在每年伊历12月10日庆祝古尔邦。伴随着暖融融的春季阳光,我们古老、伟大、传统的节日——古尔邦节,在欢乐、吉祥的气氛中来临了。古尔邦节2023年是哪天放假 古尔邦节2023年是哪天放几天假>>>>
“古尔邦”意为“献祭”“献牲”,为朝觐功课的主要仪式之一,时间是伊斯兰教历12月10日,即朝觐期的最后一天。当日,朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10~12日3天之内宰牲,逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节,是日皆盛装参加会礼,游坟诵经、缅怀先人宴请亲友,有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢,以示庆祝。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。
古尔邦肉的分配,献牲者应该把所宰牲灵的肉分成三份:一份自己留用,一份送给亲戚朋友,一份济贫施舍。节日中,宴客亲朋、互送所宰牲的肉食、周济穷人、款待过往教胞、深思悔罪、求主恕饶、立志自新、互勉行善、多干善功都是嘉美的圣行。
古尔邦节的礼仪:
1、沐浴净身、穿得体合法的新衣,男士用美香为可嘉。
2、宰牲节早晨不吃食物直到宰牲后,只为了遵行圣行,能第一口吃到宰牲的肉,而非封斋。但一般赶不出来吃,则会礼拜后可以吃其它东西,比如椰枣等食物。
3、参加会礼。所有居家穆斯林包括妇女、儿童,有条件的到郊外礼拜。但是穆斯林要切记——穆圣严禁到坟地做礼拜。
4、男女穆斯林参加听会礼的演讲。即便是经期的妇女,不能参加礼拜,但可获得庆贺节日的功修回赐。
5、会礼拜结束,在返回的路程应选择走另一条路。
6、会礼后宰牲。
7、走亲访友,款待客人。
【2023年古尔邦节放假通知】
2023年古尔邦节放假通知:6月29日至30日放假,共2天。(各地区略有不同,以当地为准)
古尔邦节放一般会放2-3天,具体要看各地政府的通知安排。像今年新疆的乌鲁木齐、克拉玛依、吐鲁番、哈密就放假3天。而宁夏的银川市、石嘴山市、吴忠市固原市、中卫市指放假2天。
古尔邦节的起源可以追溯到伊斯兰教创立之初。根据伊斯兰教的传统,先知易卜拉欣曾接受真主的命令,要将他的儿子伊斯梅尔献祭,以表示他对真主的忠诚和服从。在执行这个任务之前,他首先受到了真主的考验。最终,真主却阻止了伊斯梅尔的献祭,并提供了一只公羊让他代替。这个故事的核心是信仰、忠诚和牺牲,这也是古尔邦节的核心精神所在。
古尔邦节的庆祝方式主要有三个方面。第一个方面是宰牲。根据伊斯兰教的教义,每个穆斯林信徒都应该宰杀一只牲畜,如羊、山羊或牛等,以向真主表示敬意和感谢。在过去,穆斯林们通常会把宰杀的肉食物分享给穷人、亲戚和朋友。第二个方面是礼物和慈善捐赠。在古尔邦节,穆斯林们会互相赠送礼物,这也是表达感激和友谊的方式。此外,一些穆斯林也会把一部分财产用于慈善捐赠,帮助那些需要帮助的人。第三个方面是社交和家庭聚会。在古尔邦节期间,穆斯林们通常会和家人和朋友聚会,享受美食和交流感情。
尔邦节在全球各地都有庆祝方式的差异。在不同的国家和地区,人们庆祝的方式也不同。例如,在沙特阿拉伯,人们会前往麦加朝觐,而在印度、巴基斯坦和孟加拉国等地区,穆斯林们会举行大规模的集会和庆祝活动,宰杀牲畜,分享食物,进行慈善捐赠和社交活动。
尔邦节是伊斯兰教中一个非常重要的节日,它是信仰、忠诚和牺牲的象征。它也是一个表达感激和友谊的时刻,人们通过互相赠送礼物、慈善捐赠和社交活动来加强彼此之间的联系。尽管在不同的国家和地区,古尔邦节的庆祝方式有所不同,但庆祝的核心精神是相同的。我们应该珍惜这个节日,尊重它的传统和意义,并通过庆祝活动加强我们之间的联系,共同迎接这个特别的日子。
民间传说
古尔邦节的宰牲,起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉,无比忠诚,他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲向安拉献礼,人们对他的无私虔诚行为大惑不解。易卜拉欣老来无子,甚是烦恼,即向安拉祈祷:倘若安拉给他子女,即使以爱子作为牺牲,他也决不痛惜。后来,他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪。伊斯玛仪的出生,给老两口带来了无尽的愉悦。
光阴荏苒。易卜拉欣把许愿的事情已经忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊少年的时候,安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示易卜拉欣,要他履行诺言。于是他向爱子伊斯玛仪说明原委,并带他去麦加城米纳山谷,准备宰爱子以示对安拉的忠诚。途中,恶魔易卜劣厮几次出现,教唆伊斯玛仪抗命和逃走,但伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑,愤怒地抓起石块击向恶魔,最后顺从地躺在地上,准备遵从主命和其父的善举。
正当易卜拉欣举刀时,天使吉卜利勒奉安拉之命降临,送来一只绵羊以代替牺牲。与此同时,安拉默示:“易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”(《古兰》37:104~106)。
为纪念这一古老传说和感谢真主,先知穆罕默德继承了这一传统,并将其列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。
先知穆罕默德在麦加传播伊斯兰时,真主又降示:“我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。”(《古兰》108:1~2)。穆罕默德顺主命,效法易卜拉欣宰牲献祭,于伊斯兰历2年(公元633年)12月10日定制会礼,即宰牲节。宰牲与朝觐同义,目的为求接近真主。
基督教《圣经》对这个故事的记载在内容上略有不同,认为以实玛利是亚伯拉罕庶生儿子,和他母亲一起回到埃及,亚伯拉罕要杀的是自己90岁时生的嫡生子以撒(伊斯兰教译为伊斯哈克),但情节一样。(古兰经故事)